



Foto Rafael Wainberg
IndicaçõesFeF
As ferramentas
A terapia manual
O toque da terapia manual no Método da Fasciaterapia Danis Bois é a base de todo o processo de trabalho do Método e compreende dois tipos de abordagens:
Um toque sintomático, que age sobre os sintomas mecânicos do paciente através das fáscias, que envolvem todos os tecidos do corpo, músculos, vísceras, ossos, nervos, vasos. A aplicação deste trabalho age sobre a regulação das tensões corporais na melhora das dores e o funcionamento fisiológico das diferentes estruturas. Com gestos lentos e suaves, o Fasciaterapeuta relaxa as tensões das fibras musculares e das fáscias, liberando cada articulação no ajuste do seu próprio funcionamento. Este toque necessita um conhecimento profundo da anatomia e fisiologia do corpo.
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Um toque de relação que necessita do terapeuta uma habilidade perceptiva manual, em relação à uma movimentação profunda do corpo ou Movimento interno, muito lento. Essa dinâmica profunda alimenta o movimento de todos os elementos do corpo através das fáscias.
Também, o paciente é uma pessoa: "o corpo é eu", "sou meu corpo". Então este toque respeita o pedido do corpo e, assim, o terapeuta entra em relação com esta vida própria da pessoa, ao mesmo tempo acessando aos sintomas mais ou menos patológicos. Este toque dá acesso à vida tissular e a confidência profunda das memórias físicas e psíquicas da pessoa, através de pressões justas e adaptadas nos tecidos. O treinamento do terapeuta, através destes dois tipos de toque, necessita um treinamento perceptivo específico das modificações tônicas do corpo em relação à dinâmica do movimento interno.
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A ginástica sensorial
ou trabalho em movimento corporal, inscreve-se na educação do gesto, no objetivo educativo para evitar a acumulação de comportamentos gestuais problemáticos.
Isso permite de atrasar a aparição dos sintomas de dor e as suas consequências. Então a ginástica sensorial propõe uma educação perceptiva como prevenção das doenças, baseada na escuta do movimento interno em relação ao gesto externo, respeitando o biorritmo interno.
Também a ginástica sensorial colabora no tratamento de várias patologias e permite ao indivíduo melhorar sua dor e sua amplitude do movimento. Essa nova abordagem gestual do corpo permite a cada um de se mexer mais livremente, de perceber melhor o seu movimento físico em relação ao seu movimento profundo. Essa Trabalho dinâmico propõe soluções para pessoas sofrendo de muitas patologias que limitam a percepção interna e o movimento do corpo, a consciência do seu gesto e a evolução do seu bem-estar corporal e psíquico.
Esta dinâmica corporal de trabalho, pela relação ao movimento sensorial, ou pedagogia perceptiva, ajuda a relação com a sua própria profundidade, além da globalidade, permitindo a conexão com a sua interioridade en Movimento.
Mas ela desenvolve também um papel pedagógico que permite, por exemplo, aos professores da educação formados no método, de desenvolver a consciência e a potencialidade das crianças.
Em breve, esta abordagem consciente do corpo em movimento não é só uma manutenção do corpo, uma aprendizagem da coordenação, um estiramento da sua elasticidade, mas é, principalmente, uma experiência gestual que coloca em movimento o individua inteiro, corpo e mente, ao serviço da sua globalidade corpo e Ser profundo, no desenvolvimento do seu Ser Sensível..
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O MOVIMENTO SENSÍVEL
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O Movimento Sensível é uma prática corporal criada a partir do Método Danis Bois voltada para o desenvolvimento de diferentes instrumentos com o objetivo de abrir um leque flexível e renovador de relação com o corpo. A especificidade desta abordagem, de acordo com o método, desenvolve-se na relação com o movimento interno, uma dinâmica vivente contida no interior da matéria corporal: a força dinâmica consciente de auto regulação da pessoa.
As orientações para as práticas compreendem a espacialidade dentro e fora do corpo, as sintonias com o biorritmo, a pausa, o sentido proprioceptivo, o equilíbrio e outras possibilidades que nos permitem uma escuta do movimento em relação a si mesmo, para o outro e para o ambiente externo.
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A Meditação Plena Presença
É uma forma de treinar a sua própria percepção de si.
Através do silêncio e da imobilidade corporal, o terapeuta, ou cada ser humano podem entrar numa busca de si. Observar, sentir, fora do barulho e das distrações da vida cotidiana, durante o tempo da meditação, permite uma reaproximação com o seu ser profundo, o silêncio interno e o movimento da vida que se manifesta no fundo da sua matéria.
O professor Dr. D. Bois, autor do livro: "La méditation pleine présence" aux éditions Eyrolles, Paris, explica sua prática e pesquisa da meditação há mais de 40 anos. Segundo ele, a meditação valoriza a dimensão relacional da presença e da percepção como elemento primordial da consciência. Isso vai no sentido de Maurice Merleau-Ponty que afirma a supremacia da percepção sobre a consciência.
Assim na meditação plena presença, o terapeuta ou o professor(a) desenvolve o sentimento de si ou a faculdade de sentir sua interioridade através da percepção do movimento interno. O Pr. Danis Bois coloca esta prática numa abordagem humanista que unifica a pessoa à ela mesma e aos outros, na profundidade da sua interioridade. A meditação torna-se um elemento importante no prolongamento da terapia manual ou na prática da ginástica sensorial realizada sozinho(a) ou com os outros.
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O diálogo terapêutico
O objetivo deste diálogo entre o terapeuta e o paciente é, além do efeito terapêutico, prolongar a experiência silenciosa da sessão com o corpo com uma expressão verbal, logo depois da experiência manual, meditativa ou gestual. Isso permite, além do alivio das dores e tensões corporais:
•Uma re-apropriação da experiência vivida
•De enriquecer a experiência do paciente/aluno com uma percepção melhorada
•De desenvolver o sentido da experiência:
- Dar um sentido à sua experiência vivida numa situação extra cotidiana
- Aprender de si mesmo através de um gesto terapêutico.
A Fasciaterapia Educação Perceptiva do Movimento define-se como uma prática à "mediação corporal" no conceito da unidade corpo-mente, onde toda prática no corpo, age simultaneamente no psiquismo da pessoa pela via somato-psíquica, em relação ao principio de unidade inseparável corpo/mente,